Fana Nama By Nazeer Akbarabadi|فنا نا مہ-نظیر ؔ اکبر آبادی

 

فنا نا  مہ

نظیرؔ اکبر آبادی

Fana Nama By Nazeer Akbarabadi

 

 

گر شا ہ ،    سر پہ    ر کھ کر  ا فسر               ،            ہو  ا         ،             تو  پھر  کیا

اور بحِر سلطنت  کا گو    ہر        ہوا                          ،                     تو پھر  کیا

ما ہی      ،   علم   ،    مر ا تب پُر زر  ہو  اتو پھر کیا ہو ا

نو بت ، نشا  ں ،  نقا  رہ  ،   در پر ہو اتو  پھر کیا

 

سب  مُلک ،   سب جہا  ں  کا سر ور ہو ا ،    تو پھر  کیا 

 

یا ذ ات میں کہا  ئے  نامی       ،         اصیل   ،            ذ اتی

جمشید فر کے پو   تے       ،        نو شیر واں کے نا تی

تھے آ پ مثلِ دو  لہااور   فو ج تھی براتی

جب چل بسے  ،      تو  کو ئی پھر  سنگ تھا  نہ سا تھی

 

 

ملک و مکا ں        ،خز انہ  ،  لشکر  ،     ہو  ا تو    پھر  کیا

 

یا را  ج سبنسی ہو کر  ،      د نیا     میں راج                                   پا     یا

چتّو  ڑ   گڑ   ھ    ستا را،  کا لنجر   ،         آ  بنا      یا

جب تو پ نےاجل کی آ       مو ر چہ لگا یا

سب اُڑ گئے    ہو ا           ،  پر کو ئی                 نہ             کا  م       آیا

 

گڑ  ھ        ،          کو ٹ       ،            تو پ                ،           گو لا     ،     سَنگر  ،    ہو اتو پھر کیا

 

کتنے دنو ں  یہ  غل  تھا         ،           نّو اب ہیں ،   یہ خا ں ہیں

یہ  ابن پنج ہز ار ی ،   یہ  عا لی خا ند اں ہیں

جا گیر  و مال  و  منصب  سب آ ج ان کے ہا ں ہیں

دیکھا  تو  اک  گھڑ ی  میں  نہ نام   نہ نشا  ں  ہیں

 

دود ن  کا  شو   ر   چر  چا  گھر گھر ہو  ا        ،       تو پھر  کیا

 

کہتا تھا کو  ئی  ،  گھو ڑ اہے   نا م          دار خا ں              کا

یہ پا  لکی  ،   یہ ہا   تھی  ،  ہے ذ و لفقا  ر     خا  ں  کا

آ  یا  قد م  اجل  کے  جب تیس ما  ر       خا  ں کا

خر  بھی  کہیں  نہ د یکھا  پھر شہہ سو ار خا ں کا

 

جَھّپا  ن   ،    میگ  ڈ  مبر،   در   پر   ہوا  ،  تو پھر کیا

 

کہتا  تھا  کو  ئی      ،    یہ  ڈ یو  ڑ   ھی ،   ہے   مہر با  خا  ں کی

یہ با غ  ،   یہ  حو  یلی  ،  ہےمحل  دار  خا           ں کی

جب  راج  نے  قضا  کے  ،    کر  نی   ،     بسو   لی  ٹا  نکی

اک  اینٹ بھی نہ پا  ئی  ہر گز  کسی  مکا   ں  کی

 

ر نگیں محل سنہر  ا  ،        گھر  در                       ہو  ا     ،      تو  پھر کیا

 

جا گیر میں کسی نے  زر ر  یز  ملک                    پا             یا

کر بند بست  ،      اپنا  نظم  و    نسق  بٹھا    یا

لے کر سند ،  اجل  کا  جب  فو  ج  دار  آ  یا

اک دن  میں حکم  ،      حا  صل   ،  سب  ہو    گیا  پر ایا

 

ہا نسی  ، حصا ر  ،   ٹھٹھا  ،          بھکّر  ، ہو اتو   پھر کیا

 

کہتا    تھا         کو ئی  ، یہ   لشکر     ،          ہے       ظرّہ  با      خا  ں کا

یہ  خمیہ  ،     شا        میا  نہ          ، ہے   شہہ نو از خا ں کا

آ یا کَٹَک       ،        اجل کے جب یکّہ تا  ز  خا ں کا

سر بھی کہیں  نہ  پا یا  پھرسرفر  از  خا  ں کا

 

سر دار         ،نجشی  ،  بڑ ھ کر    ہو     اتو              پھر  کیا

 

کہتے تھے  کتنے         ،  ہم    تو ہیں  ذ ات  میں کلا   ، جی

ہم شیخ،ہم مغل ہیں   ،ہم         ہیں پٹھا  ن ، ہا ں   جی

جس دم قضا پکا  ر ی  ،     اب اُ ٹھ  چلو  میا ں جی

پھر شیخ جی ،    نہ  سّید ، مر زا  ر   ہے ،بہ خا ں جی

 

ذ ات  و حسب  نسب  کا  جو  ہر  ہو ا  ،   تو پھر  کیا

 

گھو  ڑ ااُٹھا کے  ،   ڈ وبا فو جو      ں میں ،        ہو ا دلا     و ر

ما رے  تپنچے  ،   بھا لے ،  کھا ئے کٹا ر ، جَم دَ ھر

ما را قضا  نے  بھا لا  جس دم  فنا               کا                آ            کر

پھر مر می  ،   شجا   عت  ،سب ہو گئی  بر      ا بر

 

خو  دو    سِلا  ح     ،  چلتہ ،       بَکتر  ہو    اتو        پھر کیا

 

یا ہو حکیم  حا ذِ ق  ،     کر  نے  لگے طبا  بت

مرُ دو ں کے تیئں  جِلا  یا  ، عیسی  کی کی  کر ا مت

کھو ئے مر ض ہز  اروں ، دھو ئی ہر اک  کی ز حمت

جب آ ئی سر پہ  اپنے  ،  پھر کچھ چلی نہ حکمت

 

لقما ن  یا         فلا  طو      ں    آ      کر ہو      ا        ،            تو        پھر          کیا

 

یاہو نجو  می   کا  مل  ،        تا  رو  ں             کو  چھا  ن       ڈ  ا لا

سو  رج گہن  بچا          ر   ے          ،       چند  ر  گہن نکا  لا

بُر  ج  وستا  رے  با  ند  ھے  ،    احکا  م    کو    سنھبا  لا

جب  وقت  اپنا  آ  یا  ،        اُس وقت کو  نہ  ٹا لا

 

جو تش نجو م ،       پنڈ  ت                    پڑ  ھ کر  ہوا  ، تو پھر کیا

 

یا پڑ ھ کے دو کتا بیں     ،اور علم کر کے حا     صل

یا بھو  ت     ، جِن  اُ تا    ر ے مشہو   ر  ہو  کے  عا  مل

جب  د یو کا  ا جل کے      ،سا  یہ ہو     ا   مقا بل

ملّا              ر  ہا       نہ   سیا نا                    ،              عا  لم                رہا                        نہ      فا         ضل

 

تعو    یذ،    فال  ، جادو  ،منتر   ،       ہو اتو پھر  کیا

 

ما تھے پہ کھینچ    ٹیکا     ،   یا ہا      تھ لے کے              مالا      پو

پو تھی  بغل میں دا بی              ،       ز نّا         رکو  سنبھا  لا

پو  جا  کتھا                   بکھا  نی                  ،               گیتا                        سَبَد            نکا لا

کچھ بن   سکا  نہ   ،      آیا   جب جان  لینے  والا

دِ ید و پُر  ان  پڑ            ھ    کر  ،    مِسَّر   ہو    ا  تو   پھر  کیا

 

یا ز ہد  و   بند گی میں سو   کھا  ،   ہو  کو  ئی  عا  بد

بیٹھا مصّلو  اوپر،   ہو   مسجدوں میں سا جد

حا ضر  ہو ا قصنا  کا  جب        آ  ن                  مُجا           ہد

پھر  بو  ر یا  نہ بد     ھنا  ،         عا  بد      رہا                 نہ      ز اہد

 

روز ہ  ،        نما  ز             ،       چّلہ   ،      اکثرہو       ا       تو               پھر کیا

 

یا  ہو کے  پیر  زا دے   ،       کر  نے لگے     فقیر ی

کر کر مر ید  کتنے          ،          کی  اُن  کی  دست               گیر     ی

جب  پیر ہن کی کفنی  آ کر    ا جل   نے      چیر ی

سب اُ ڑگئی ہَو  ا پر    دم  میں  مر  ید  ی      پیر    ی

 

مر شد      ،فقیر ہا دی  ،     رہ بر  ،     ہو  ا تو پھر کیا

 

جو گی  اَ  تِیت،جَنگمَ  ،       یا     سِیو ڑ  ا      کہا  یا

یا  کھو  ل      کر  جٹا       کو   ،       یا   گھو  نٹ سر  مُنڈ  ا یا

تر  سو  ل لے  قضا     کا     ،         جب     و      قت  سر   پہ         آ یا

نے  با       لکے  کو      تھا   ما           ،      نہ                  آ    پ  کو                               بچا    یا

 

نا  نک  ،       کبیر   پنتھی     ،    بھر تھر   ، ہو  اتو  پھر    کیا

 

یا نیک  بن کے بیٹے  ،       ا  چھّے  لگے             کہا نے

یا ہو         کے   بد   ،      ہر  اک  کے   دل  کو لگے   ستا    نے

آ   کر     بجے          ا جل  کے  جب سر پہ  شا   د یا   نے

تھے  نیک  و بد  جہا ں تک  ، سب   لگ  گئے     ٹھکا  نے

 

 

بہتر  ہو   ا تو  پھر کیا  ،     بد  تر ہو    اتو  پھر  کیا